Det politiskas primat

Den övergripande frågan för mitt projekt var vilken idé om det politiska som kunde ena en så ideologiskt spretig grupp som gruppen utgjorde. Gruppen inbegrep socialister, socialliberaler och konservativa. Vilka slags vetenskaplig problem var det som kunde ena en så heterogen skara med tänkare. Ett återkommande tema som kan urskiljas ur gruppens diskussioner rörande olika sakfrågor var deras delade intresse för hur en politisk gemenskap, i det moderna samhället territorialstaten, representerar sig själv symboliskt.

Givet den symboliska kraft som historien kommit att få i det moderna samhället – föreställningen om att samhällen utvecklas – har jag framför allt fokuserat på deras analyser av hur samhällens historiska orientering kan förstås som en typ av symbolisk representation.

Genom arbetet med denna fråga väcktes frågan om hur olika sätt att orientera sig på temporalt samspelar med andra symboliska kategorier i det moderna samhället, och då i synnerhet den särställning som jämlikhetsprincipen intar. I samband med att jag började intressera mig för denna fråga, vilket i tiden sammanföll med min flytt från idé- och lärdomshistoria till statsvetenskap, blev det även angeläget att relatera deras diskussioner rörande jämlikhet till andra, engelskspråkiga uttolkningar av jämlikhetsprincipen.

På samma vis började jag efterhand, i syfte att bättre förstå mig på specificiteten i deras analyser av de mänskliga rättigheternas effekter i det moderna samhället, intressera mig för hur deras analyser relaterar till de engelskspråkiga diskussionerna om de mänskliga rättigheternas historia inom det fält som benämns den historiska vändningen.

Nu forskar jag om innebörden i begreppen frihet och jämlikhet samt vad som avses med ideologikritik i tre parallella projekt.